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一些中醫(yī)的養(yǎng)生雜談

返回列表 來(lái)源: 發(fā)布日期: 2021.05.13
人要善生,先要知道愛(ài)護(hù)身體,愛(ài)護(hù)身體的人才會(huì)注重修身,修身的人才會(huì)治心,治心才能夠養(yǎng)心。攝生之道,在于不要易怒,節(jié)制飲食,定時(shí)起居,減少思慮,注重營(yíng)養(yǎng),使得血?dú)馄街俨∽匀簧涣?,所以圣人攝生,最重治心,以保精神愉快以求心氣平和。今天科康科技跟大家講講養(yǎng)生雜談。
老子說(shuō):“心為神主,動(dòng)靜從心,心為根本,心為道宗,靜則心若泰然,百脈寧謐,動(dòng)則血?dú)忮e(cuò)亂,百病相攻?!?
因此太白真人說(shuō):“欲治其疾,先治其心?!?治心從正心著手,除掉心中的疑慮、妄念、憤恨、抑郁種種不當(dāng)?shù)男袨?,保持心地的光明、行為的磊落,不作損人的打算,不做虧心的事情,心氣平和,神情安泰自然不要沾藥,卻病延年。

按中醫(yī)此理,甚合現(xiàn)代西醫(yī)的說(shuō)法西醫(yī)根據(jù)科學(xué)研究得知“神經(jīng)緊張為百病之源”,所以消除神經(jīng)緊張,增進(jìn)精神愉快,確能預(yù)防百病,不藥益壽。 中醫(yī)所謂“治心,正心”,即是為人除去心中的疑慮、妄念、憤恨、抑郁等等,改善不良的行為,以求神經(jīng)松馳,身心愉快,而達(dá)到防止百病,健身長(zhǎng)壽的目的,所以中醫(yī)的養(yǎng)生之道是合科學(xué)之理的。

一些中醫(yī)的養(yǎng)生雜談

臨川吳氏說(shuō),“仁者壽”,這是因?yàn)槿收邞讶蕫?ài)之心,善于與人和平相處,自己得保心氣平和,精神愉快,長(zhǎng)年如此,自然健康長(zhǎng)壽,這與上文所說(shuō)的除去心中的妄念,改善不當(dāng)?shù)男袨橥灰馑肌?br> 吳氏又說(shuō):“天上的人,凡氣質(zhì)溫和的長(zhǎng)壽,性情慈和的長(zhǎng)壽,聲音很寬洪的長(zhǎng)壽,神貌厚重的長(zhǎng)壽,言語(yǔ)簡(jiǎn)默的長(zhǎng)壽。”其實(shí),氣質(zhì)溫和,性情慈和,聲音寬洪,神貌厚重,言語(yǔ)簡(jiǎn)默的長(zhǎng)壽這都是仁者之相,自然是長(zhǎng)壽之征。 而猛烈的人,殘忍的人,偏狹的人,輕薄的人,浮燥的人不“治心,正心”自然不會(huì)有仁者之相,因此外表也無(wú)長(zhǎng)壽之征了。由此看來(lái),攝生之道的修身,不但要平日注重起居包含和衛(wèi)生,也要有道德修養(yǎng)。
洪范說(shuō):“善于養(yǎng)生的人以氣來(lái)理形,以理來(lái)理氣,理順了氣也順,氣順了則氣和,氣和了形也和,這樣形與天地萬(wàn)物沒(méi)有不和的,我與人,與自然都調(diào)和中和,也就修得生之道了?!?
中醫(yī)論養(yǎng)生,論及道德修養(yǎng),這是中醫(yī)比西醫(yī)深刻的地方。
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